07 Feb En un lugar apartado: Puerta de la Misericordia
¡Alégrate mucho, hija de Sion!; ¡Grita de alegría, hija de Jerusalén!¡Mirad! Tu rey (Mesías) vendrá a ti. Él es justo y victorioso; humilde, y montado sobre un burro y un potro, cría de [una] burra (Zacarías 9:9)”
Por Nosson Shulman
Puerta de la Misericordia, sellada desde 1541. Según la tradición judía, esta es la puerta por la que pasará el Mesías. (Nikodem Nijaki – Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unporte)
Hoy estamos explorando uno de los sitios más importantes (aunque poco visitado) del país, la Puerta de la Misericordia, que ahora está sellada pero conduce a la cima del Monte del Templo. ¡Lo que hace que este sitio sea tan importante no es solo por su historia, sino también por su futuro! Eso es porque (según la tradición judía) aquí es donde Mashiach (Mesías) entrará para redimir a Israel.
La Puerta se encuentra en el muro oriental de la Ciudad Vieja de Jerusalén, que es, con diferencia, el muro más antiguo. Mientras que la mayoría de los muros actuales que rodean la Ciudad Vieja son de los otomanos del siglo XVI, las partes inferiores visibles del muro son del período hasmoneo (alrededor del 100 AEC) y las partes superiores son de la época de Herodes (alrededor del 20 AEC).
En los días del rey Salomón (quien construyó el Primer Templo), existía una puerta oriental que conducía al Monte del Templo. Se cree que está cerca de la puerta actual, aunque fue destruida por los babilonios en el 422 AEC (algunos historiadores dicen que en el 586 AEC) junto con el Templo Sagrado. En 371 AEC, los judíos regresaron una vez más a Israel y reconstruyeron el Templo.
En 355 AEC, después de una ola de inmigración judía de regreso a Israel, Nehemías reconstruyó las murallas de la ciudad de Jerusalén. Esto incluyó la construcción de la puerta Shushan (oriental), llamada así por la ciudad capital de Persia, el imperio que gobernaba Israel en ese momento. La puerta oriental incluso tenía un diseño de Shushan. Según fuentes judías, esto fue ordenado por Persia para que la gente recordara que vivía bajo el dominio persa y que no debían rebelarse. La puerta conducía directamente al Monte del Templo y, a través de ella, el Sumo Sacerdote conducía la vaquilla roja, una vaca extremadamente rara, al Monte de los Olivos.
Debido a las especificaciones de la Torá de lo que constituye una vaca roja, solo han existido 9 y en los días del Mesías, se debe encontrar una décima. La vaquilla roja fue sacrificada y sus restos fueron quemados. Luego, las cenizas del animal se mezclaban con un agua especial y se rociaban sobre alguien que había estado impuro (por ejemplo, haber estado cerca de un cadáver) para purificarlo. Este era un procedimiento extremadamente importante, de lo contrario, cualquiera que hubiera estado alguna vez en un cementerio (o en un lugar donde alguien murió mientras estaba allí) no podía entrar al Templo hasta que fuera purificado (ver Números 19 para más información sobre la Vaquilla Roja).
También fue a través de esta puerta en Yom Kippur (el día más sagrado del año excepto el Sabbat) donde el Sumo Sacerdote envió al macho cabrío que tenía la suerte sobre él que decía «A Azazel». La cabra sería llevada a Azazel, una montaña en el desierto de Judea, y sería sacrificada. Este era un mandamiento muy importante y un aspecto esencial en el servicio de expiación de Yom Kippur (ver Levítico 16).
El Templo fue destruido por los romanos en el año 70 EC. En el siglo VII (algunos dicen que fue el final del Imperio Bizantino, mientras que otros dicen que fue el período islámico temprano) se construyó una nueva puerta (Puerta de la Misericordia) sobre las ruinas de la Puerta Shushan.
Según la tradición judía, Mashiach ingresará a la ciudad a través de la Puerta de la Misericordia y reconstruirá el Templo. En 1541, los turcos otomanos que acababan de terminar de construir las (actuales) murallas de la ciudad de Jerusalén, sellaron la puerta para evitar que el Mesías entrara y redimiera a Israel. (El hecho de que invirtieran tantos recursos en esto, indica claramente que ellos también creían en la venida del Mesías). También se colocó allí un cementerio musulmán para evitar que Elías el Profeta, un Kohen (sacerdote) anunciara al Mesías (de acuerdo con la ley de la Torá, un sacerdote no puede ingresar a un cementerio). Irónicamente, sin el conocimiento del gobierno turco en ese momento, un sacerdote si puede ingresar a un cementerio no judío, ¡así que este cementerio no obstaculiza nada!
En su próximo viaje a Israel, una vista a la Puerta de la Misericordia definitivamente puede mejorar su viaje. ¡Que el santo Templo sea reconstruido rápidamente en nuestros días!
Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil
Fuente: United with Israel
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